Dante Gebel Live

Muchos cristianos ven los problemas de salud mental como un estigma y suponen que quien los padece tiene una debilidad espiritual. Sin embargo, la ansiedad, la depresión o la tristeza no son pecados; son señales de alerta que revelan heridas, cargas o luchas internas que necesitan atención y cuidado. Cuando nuestra mente colapsa, no significa que nuestra fe ha fallado. Más bien, es señal de que tenemos que depositar nuestras cargas en las manos del Señor. Es el tiempo de elevar una oración sincera, de hacer una pausa para permitir que Dios haga lo que solo Él puede hacer y de agradecer y alabarle, confiando en que Él sigue obrando en nosotros aun antes de que podamos ver Su provisión.

Vivir un trauma puede ser una experiencia profundamente angustiante, caótica y dolorosa que muchas veces nos lleva a aislarnos y a levantar barreras para proteger el corazón. Sin embargo, el camino hacia la sanidad comienza cuando somos honestos con nosotros mismos y reconocemos ese dolor que aún nos afecta. El Señor nos invita a dejar atrás la postura de víctima y a abrazar la poderosa actitud del resiliente, enfrentando el dolor con fe. Al hacerlo, aprendemos a confiar más profundamente en Dios y permitimos que Él sane nuestras heridas. Los traumas que hemos atravesado pueden transformarse en diamantes cuando los ponemos en las manos del Señor.

Millones de cristianos gastamos tiempo y energía esperando que Dios nos revele Su voluntad, quizás porque queremos librarnos de nuestra responsabilidad en vez de actuar y tomar decisiones importantes. La oración y la búsqueda de la voluntad de Dios serán eficaces sólo cuando dejemos de usarlas como sustituto al sentido común. Cuando usamos a Dios para justificar nuestra indecisión, terminamos espiritualizando nuestra inmadurez. Dejemos de manipular el nombre de Dios para validar nuestros miedos. No esperemos hasta que el sufrimiento de la vida nos obligue a atravesar una puerta que la sabiduría nos invita a elegir ahora. Seamos personas sabias, caminemos con fe y entendimiento y terminemos, de una vez por todas, con el viejo y peligroso “Dios me dijo”.

Cuando nos negamos a perdonar a quienes nos han ofendido, con frecuencia vamos por la vida inventando calumnias, asignando apodos, levantando muros y reclutando cómplices para alimentar nuestro odio. Pero Jesús no nos dio opción: nos ordenó amar no sólo a los extranjeros y a los pecadores, sino también a quienes son nuestros adversarios. Él vinculó el perdón que recibimos del Padre con el perdón que otorgamos a los demás. Nos guste o no, estamos llamados a amar... ¡incluso a nuestros enemigos más cercanos!

A los férreos defensores de la ley, les escandalizaba que Jesús se sentara a comer con prostitutas de burdel, comerciantes de dudosa reputación, adúlteros, ladrones, y fornicarios. No entendieron que esto no implicaba que Él aprobara sus malas obras, sino que deseaba estar cerca de ellos para, precisamente, liberarlo de ellas. Hoy sigue siendo fundamental que los cristianos entendamos que estar cerca del pecador no significa relativizar su pecado, sino amarlo para que Cristo lo redima. Si nuestra mesa sólo admite a los “correctos”, quizá no se parece tanto a la de Jesús. Él no levantó muros; extendió la mesa. ¿Y nosotros?