媒角抵加

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媒角／補財庫多久做一次？陳惠君談發財金、財神燈：先找出存不住錢原因
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為了求財，補財庫、求發財金、點財神燈，三種都做會比較有效嗎？銘修堂靈學老師陳惠君接受《媒角抵加》專訪，直接提醒信眾：「不要每個月都在調元辰宮，也不要每個月都在給我補財庫。」她認為，比起不斷祈求，更重要的是找出錢財留不住的原因，並把信仰觀念落實到生活與理財規劃。

陳惠君說，很多人擔心財庫會漏，一再花錢補財庫，卻忽略真正的問題。「我都建議大概就是一年。」她強調：「因為你要把主因找出來。」如果工作、人際關係或家庭問題沒有改善，反覆進行儀式也未必能解除生活困境。

在陳惠君的元辰宮觀點中，米缸象徵儲存財富的能力，水管則代表財路。她解釋：「水管是一個管路，就是財路。」錢進來之後，應該一部分存下來，一部分用於日常生活。她也將爐灶視為行動力的象徵，強調元辰宮不只是看財富，更與個人的生活習慣及心念有關。

陳惠君說：「我補這個財庫就是希望鞏固我的財，我就希望留得住。」她提醒，存錢不必等到賺大錢才開始，應從小建立正確觀念，「在理財觀念上面要用對」。對她而言，補財庫的核心不是期待財富突然增加，而是藉由民俗象徵重新檢視個人的收支與生活狀態。

陳惠君表示，民間常把求發財金理解為向神明借錢，期待得到賺錢機會後再還金。但她自己的做法不同：「錢是人在用，不是神在用的。」她把發財金視為機會的象徵，例如業務希望增加業績、上班族期待升職，透過疏文表達具體願望，並非保證收入會增加。

至於財神燈，陳惠君說：「我們可以點財神燈，就是祈求一個好的開始。」她將財神燈與光明燈相比，認為是以點燈象徵前路光明。她提到自己接觸的點燈服務，費用可能為600元、1200元不等，但各宮廟收費與方式並不相同。

對於四處補財庫、求發財金，陳惠君反問，難道「去十家財神廟，然後點了100盞財神燈」就會發大財？她認為，過度頻繁祈求，可能反映內心的慌張與不安，並提醒：「不是多就一定擁有。」她更直言：「會亂的是人，不會是神。」

00:00 補財庫要每個月做嗎？陳惠君提醒元辰宮一年調整一次
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33:00 補財庫可以每月做嗎？拜十間財神廟、點百盞燈與理性求財

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媒角／沈伯洋破圈還差投票率　陳峙穎：蔣萬安失分太多了
https://maygoddejia.com.tw/s/1432
台灣韜略策進會11月2日公布最新民調，沈伯洋52.6％領先蔣萬安的35.3％，沈伯洋在台北市12個行政區取得11區的優勢，僅在南港落後，但南港並非深藍的絕對鐵票區，而是大安、文山；「北洋艦隊」11月1日就深入大安文山，還經過興隆路前總統馬英九住家，沿路人潮爆滿，絲毫不輸給中正萬華區的熱度。

台灣前進台北市議員候選人陳峙穎，接受《媒角抵加》專訪時指出，當天沈伯洋車隊掃街，真的是一、二十年來沒有遇見過的，尤其是民進黨的候選人，雖然各方民調大多是沈伯洋稍有領先，但老實說，雙方仍然是勢均力敵、很膠著，如果沈伯洋陣營要確保勝選，還差臨門一腳，就是提出具有致命一擊的政策，讓關鍵的中間選民，能增添把票投給沈伯洋的信心。

陳峙穎說，「我認為，到投票只剩不到一個月，民調也不太需要一直盯，意義不大，趨勢就是從原本的差距很大，到不斷縮減，現在就是所謂的膠著，在膠著時刻，比的是候選人努力多少，還有比誰犯錯少，所以要看蔣萬安接下來，以及市政團隊會不會再出什麼包，還有沒有問題被發現市府團隊螺絲鬆了、有待加強的，他本來就是現任的市長 本來就需要被監督。」

至於沈伯洋，陳峙穎表示，他不是現任，不會有執政優勢，也不會有執政包袱，然而選民就更期待他要提出好的政見，因為沈伯洋破圈的這些選民，真的是更理性、搖擺、更不一定百分之百會投票，所以「投票率」是個問題，這是每一次選舉都關乎候選人勝負的指標，當然也要觀察這些數字背後的支持度變化。

為什麼蔣萬安從躺著選到連太太石舫亘、媽媽黃美倫，都要迫不及待幫忙拜票？陳峙穎認為，「蔣萬安失分太多了，從5月鼠患，先傷害到一點點，此時蔣萬安還老神在在，但隨著營養午餐、砍樹、兒虐案，到性平問題、接著無菸城市，各種狗籠鳥籠等，全部堆疊起來，真的是中傷蔣萬安，此消彼長，洋流自然竄起來。其實，蔣萬安有現任優勢，如果好好做，掌握執政資源，可以輪番推出政見牛肉，很容易讓人民有感，這就是優勢；倘若沒有利用優勢，自己又一直出包，這個劣勢，把本來的優勢也變成包袱。

沈伯洋在電視辯論會上提出上任後100天內，要率先解決三大問題，一是把樹種回去，二是處理兒虐案，三是校園營養午餐，這是不是台北市民最關心的議題？陳峙穎說，兒虐與營養午餐，市民絕對很關心，樹的問題也關心，但平心而論，樹的問題，各方討論時要更為理性，以及有更多的客觀事實內容，檢視之後再做討論與執行，因為有些被砍的是「死樹」，若一味怪到蔣市府，可能會有反效果…

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媒角／民進黨很會選舉　呂家愷：洋流讓藍軍產生危機感
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李四川贏得新北市長選舉就夠了嗎？國民黨新北市議員呂家愷接受《媒角抵加》專訪，坦言面對蘇巧慧民調追近，以及沈伯洋帶動的「洋流」，藍營不能再有穩贏心態。他更直言：「我們目標不是只是贏而已，我們要大贏嘛。」因為市長選舉之外，新北市議會能否過半，同樣是他關注的選戰關鍵。

談到蘇巧慧與沈伯洋的選戰聲量，呂家愷表示，不論洋流是自然聚集或有人組織動員，「我們當然就要去正視他」。他強調：「唯有去正視對手，我們自己那個緊張的感覺才會起來。」並以「居安思危、有備無患」形容選戰態度，提醒藍營不能因過去長期執政，就認為新北一定不會變天。

呂家愷提到，國民黨新北市議會黨團連續數月委託TVBS進行民調，李四川維持約6個百分點的領先。他也坦言：「T台的民調，他有些機構效應比較泛藍。」因此仍須留意其他調查。10月7日藍營公布李四川42.6%、蘇巧慧35.9%；10月13日信民協會調查則是蘇巧慧43.1%、李四川30.0%。兩份結果方向不同，不能只依其中一份斷言勝負。

呂家愷回顧2010年新北市長選舉，蔡英文曾獲得約100萬票。他因此推估，若國民黨能取得超過100萬票，「應該就有機會拿下新北市」。不過，2010年朱立倫以111萬5536票擊敗蔡英文的100萬4900票。

呂家愷分析台北市長選戰，認為黃珊珊過去的支持者及首投族是重要變數。他承認：「我認為在八九十月是沈伯洋比較厲害。」尤其Threads、Instagram等社群平台上的選戰活動，值得國民黨正視。他也指出，蘇巧慧較偏向傳統勤走基層的方式，與沈伯洋推出互動遊戲、政策島的作法不同。

00:00 新北市長百萬票能贏嗎？呂家愷談李四川、蘇巧慧選戰
00:52 國民黨新北市議員呂家愷登場｜李四川一打二、洋流不能輕敵
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07:02 李四川蘇巧慧民調差多少？TVBS調查與沉默選民現象
10:20 蘇巧慧傳統選戰對上沈伯洋政策島｜呂家愷談政見與福利
13:48 新北投票率會影響勝負嗎？里長同額、組織動員與催票
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18:17 侯友宜選票能轉給李四川嗎？百萬票門檻與鄭麗文輔選
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33:30 呂家愷推動新北夜經濟｜三鶯老街、美術館旅宿與大柑園開發

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媒角／沈伯洋洋流吹進新北！李宇翔：我的服務處400多人排隊搶飄帶
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「我的辦公室門口有400多個人！」民進黨新北市議員李宇翔接受《媒角抵加》專訪，分享沈伯洋「洋流」熱潮在林口引發的意外現象。原本對洋流聲勢抱持懷疑的他，直到沈伯洋與蘇巧慧合體、上千民眾湧入民視廣場，再到400多人排隊領取飄帶，才真正感受到選戰氛圍的變化。

李宇翔表示，自己起初「其實抱有一點懷疑的態度」，不理解為何沈伯洋突然吸引這麼多人。直到9月29日沈伯洋、蘇巧慧前往林口民視參加節目，李宇翔協助宣傳，才出現意料之外的場面。他回憶，活動開始前廣場已經擠滿人，下午5點準備直播時，現場約有一、兩千人。

讓李宇翔最意外的是，民眾並非透過傳統組織動員到場。「我們那一天完全沒有做動員這件事。」他說，自己當場詢問是否有人領便當、搭遊覽車前來，得到的回答是自行買便當、騎車或開車到場。「就真的有洋流。」他因此改變原本的看法。

李宇翔透露，某個週六下午3點半宣布晚間6點半發放飄帶，下午4點就有人到場，發放時間一到，服務處門口已聚集400多人。「你要臨時去找到400個人在現場，很難啊！」他說，過去基層座談、客廳會都不容易短時間召集這麼多人，沒想到「就一個飄帶可以把所有人都吸過來」。他笑稱每天都有人推門詢問飄帶，連辦公室的門都快被推壞。

談到新北市長選戰，李宇翔沒有因人潮熱絡而過度樂觀。「我覺得要戒慎恐懼。」他指出：「民調其實就是參考嘛。」他認為，李四川仍有地方組織優勢，國民黨在新北長期經營的基層網絡也不能忽視。洋流能否轉化成實際選票，還需要觀察。

他表示，團隊原本只準備四、五千張椅子，沒想到現場人潮超出預期，依其估計達到萬人規模。「台灣的民主不應該只是淪為我們在那邊造勢。」他希望透過文化表演，讓民眾以不同方式參與公共活動…

00:00 洋流飄帶吸引400人！李宇翔曝服務處排隊盛況
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25:49 沈伯洋親子影片引共鳴｜李宇翔談育兒、公共建設與議會監督

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媒角／台北府城隍聖誕怎麼拜？道長李游坤：至心至誠用心香也能祝壽
https://maygoddejia.com.tw/s/17023
農曆十月初一是台北府城隍威靈公聖誕，信眾祝壽一定得準備三牲四果嗎？台北府城隍廟道士團道長李游坤接受《媒角抵加》專訪，直言：「你一個水果就可以啊，或是你給他一柱心香也可以啊。」他強調「心誠則靈，誠意最重要」，祭拜神明不必過度拘泥排場，真誠才是信仰的核心。

台北府城隍聖誕是農曆10月初一、今年是國曆11月9日　為何各地城隍生日不同？李游坤指出，媽祖、玄天上帝等神明有普遍沿用的聖誕日期，但各地城隍信仰承襲不同的地方歷史及神格，因此祭祀日期不盡相同。「所以我們的廟是10月初一。」他說，每逢聖誕，除了地方信徒帶供品祝壽，各地友宮城隍也會前來交流，場面相當熱鬧。

台北有臺灣省城隍、台北府城隍及霞海城隍等不同信仰體系。李游坤用行政制度比喻，城隍就像地方父母官，官格與歷史上的管轄範圍有關。他說：「城隍廟是所有神裡面最接近庶民的。」從健康、家庭、事業到訴訟，都有信徒前往祈求。

許多人看見城隍廟匾額「爾來了」，聯想到陰森、審判與善惡報應。李游坤卻有不同看法：「爾來了我覺得很溫馨啊。」他接著解釋：「你終於來了。」在他眼中，城隍不只是審察陰陽的司法神，也象徵願意聆聽百姓困難的地方守護者。

節目談到民眾遭遇不公，是否會向城隍爺告狀。李游坤坦言確實遇過：「叫我來寫訴狀的。」他說，道士會協助信眾整理事情經過，寫成疏文向城隍稟報，部分科儀也會透過聖筊確認是否受理。但他同樣強調信仰具有「精神支持、心靈安慰」的作用；告陰狀屬民俗儀式，並不能取代現實司法程序

對於信徒擔心拜錯、準備不夠隆重，李游坤認為：「我是覺得完全沒有禁忌。」他說，不必一定「刣豬剁羊、大魚大肉」，簡單的花、水果或一柱心香，都能表達謝神之意。如果農曆十月初一當天沒空，也可以提前或另擇時間前往；實際仍應配合廟方開放時間及祭祀規定。
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