媒角抵加

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媒角／跟著太子爺、吳三王去進香！少年廟公揭刈火、會靈與宮廟禁忌
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在台灣三太子、吳府千歲在信徒為數眾多，隨著太子爺聖誕農曆九月初九、吳三王聖誕農曆九月十五日將至，進香究竟是跟神明出門，還是熱鬧的宗教旅行？「少年廟公」楊庭俊接受《媒角抵加》專訪，從新營太子宮、南鯤鯓代天府進香人潮、拉布布引發的民俗討論，談到刈火、神尊過爐、香擔與會靈。他笑談如今遊覽車連充電孔、座椅都要升級，但也提醒，進香不只是陣頭展演與吃喝玩樂，更重要的是宮廟之間的香火關係與禮儀。

2024年曾發生過，有人將拉布布穿上太子爺神衣、帶往台南新營太子宮進香謁祖並上香供奉，引起極大的爭議。對此，楊庭俊回應：「要先確定裡面到底有沒有太子靈啦。」他認為，對接待進香團的廟方來說，未必容易直接拒絕，但旁觀者可能覺得「不成體統」。

他也指出，臺南新營太子宮、南鯤鯓代天府近期進香團眾多，廟埕會依現場動線安排隊伍進出。不同信仰表達如何互相尊重，在太子爺、吳三王聖誕進香期，成為廟方接待的新課題。

講到進香團如何安排住宿，楊庭俊直言：「住哪裡這件事情，對香客的考量是很重要的。」他觀察，信眾現在講求吃得好、睡得好，遊覽車不再只有卡拉OK，還希望有Type-C充電孔、三排座椅，主辦方甚至得準備點心、下午茶。如此一來，進香團是不是變旅遊團？楊庭俊說：「進香團現在已經與時俱進了。」

進香不只講究舒適，也重視禮貌。楊庭俊提醒，看到乩童或陣頭表現，不宜在旁邊指指點點，甚至譏笑「這個跳得不好」，因為對方可能就在身邊，容易引發爭執。

至於會靈、靈動等活動，楊庭俊提醒：「在會靈的時候還是要注意周遭。」團體若占據廟埕動線，影響其他香客團拜，就容易引發反感。他也解釋，參香、會香、進香各有交流目的；分靈廟返回主廟，民間常親切稱為「回娘家」。

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媒角／台東鹿野博雅齋如何轉型？吳秋伶從古董店做到紅烏龍品牌
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台東鹿野紅烏龍品牌「博雅齋」不是從傳統茶行起家，而是從古董家具店一路走進茶產業。創辦人吳秋伶在《媒角抵加》節目中與講茶學院創辦人湯家鴻、茶路掌門林承志談到，學生時代就喜歡收藏古董家具，原本夢想開茶藝館，後來卻發現家具買一兩件家裡就滿了，「反而是我們泡的茶，大家喝得都很喜歡」，茶葉成為客人持續回購的商品，也讓博雅齋逐漸轉型。官方資料顯示，博雅齋創立於1986年、位於台東鹿野，目前以紅烏龍為核心產品。

吳秋伶說，夫妻學生時期就愛古董家具，甚至曾開古董店，但古董不是消耗品，「買一件或兩件就滿了」，反而店裡招待客人的自家茶不斷被詢問、回購。她從民國75年開始種茶，也曾在茶業改良場台東分場工作3年。後來博雅齋逐步從古董店轉向只賣台東自家茶，也把原本對美感、收藏與品質的要求帶進茶品牌。

早期台灣茶常使用公版包裝，茶送到消費者手裡後，很難知道真正生產者是誰。吳秋伶因此堅持：「你賣出去一個茶，你就是要替這個茶負責。」品牌、電話、地址都應清楚留下，「好喝不好喝你都可以找到」，好喝能回購，不好喝也能讓生產者知道問題。約10年前，博雅齋再進行一輪完整品牌化，從設計、包裝、CIS、分級到明碼標價逐步建立制度。

被問到給年輕茶農什麼品牌建議，吳秋伶回答得非常現實：「做品牌一定要花錢，一定要有資金。」不過湯家鴻提醒，品牌絕對不只是「做一個漂亮包裝」。真正關鍵是消費者今天買到這個等級，明年、後年再買時，對品質仍有一致預期。

博雅齋近年也把紅烏龍跨界做到乖乖、氣泡飲甚至香水。但吳秋伶強調，合作不是什麼都上，「不好的都被我擋下來。」紅烏龍乖乖甚至打樣半年，「太苦也不行、茶粉放太多不行、太甜也不行」，最後才決定上市。她笑說自己要求「比較龜毛」，因為只要產品掛上博雅齋名字，消費者的感受就會直接連回品牌。

談到未來，吳秋伶看好鹿野紅烏龍持續走向國際；湯家鴻則認為，紅烏龍夠年輕、沒有歷史包袱，又能和調酒、蛋糕等不同飲食場景結合，容易接觸新的年齡層與海外市場。他認為，紅烏龍未來「不見得只有是台東的名片」，更有機會成為台灣茶對外的新代表…

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媒角／蔣萬安寢食難安、慌不擇路　顏若芳：洋流已衝出台北市
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2026台北市長選戰進入最後階段，民進黨台北市議員顏若芳接受《媒角抵加》專訪，從毒品政策、議會質詢談到沈伯洋「洋流」聲勢。她認為，近期毒品攻防最值得注意的是「貼標籤」效果，「你支持毒品、你支持在社區裡發毒品」一句話很容易傳播，真正政策卻需要更多時間解釋。

談到近期毒品議題，顏若芳直言：「我覺得這就是國民黨慣用的手法，我就先給你全部貼標籤。」她認為，「你支持毒品、你支持在社區裡發毒品」這類說法容易傳播，但毒品防治本身涉及反毒、戒癮與減害政策，不能只剩一句政治口號。

面對蔣萬安追問沈伯洋是否支持大麻合法化，顏若芳反問：「當你要問別人的時候，你先要表明你自己的立場是什麼。」她認為，大麻政策涉及高度社會共識，若真的進入市長辯論，就應讓雙方把政策、條件與立場完整說清楚，而不是彼此互貼標籤。

談到蔣萬安市政表現，顏若芳從議會質詢經驗切入。她說，議員並非要求市長背下所有細節，而是希望首長掌握政策方向及跨局處協調。她批評過去質詢時常出現局處首長搶答，讓她反問：「你連大方向都沒辦法回答我們。」她認為，市長真正接受辯論時，市政治理能力就會直接受到檢驗。

沈伯洋10月4日在北平東路成立競選總部，綠營府院黨人士到場。顏若芳形容，自己多年參與北平東路政治活動，這次現場人潮讓她印象深刻，因此認為：「洋流是有外溢。」她也引用沈伯洋的說法形容：「洋流是溫暖有方向的。」

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新北市議員戴湘儀今年宣布不再爭取連任，任期進入最後階段。這次接受《媒角抵加》專訪，她沒有大談選舉，反而從浪貓、孩子情緒、營養午餐一路聊到新莊廟街。戴湘儀說，自己四年來關注的不少議題，並不是一眼就看得到的大型建設，「我平常其實都在做這些大家看不到的事情，可是很需要被關心」。戴湘儀今年3月已正式宣布不再爭取2026市議員連任。

戴湘儀說，自己與弟弟就領養了4隻貓，長期關注流浪動物，今年更讓議員服務處成為認養據點。她笑說：「貓咪來到我的服務處，當然第一個是很希望幫他們找到家。」週末服務處沒有上班，她甚至另外請「貓咪保母」，天氣炎熱時全天開冷氣，「其中一個月電費7000多塊，嚇死我了。」

教育議題中，戴湘儀最關注的是SEL社會情緒學習。她認為中央、地方訂政策、做教材只是第一步，「你沒有辦法落實到每一個小朋友身上，這還是一個很大很大的問題。」

戴湘儀表示，今年6月曾赴韓國考察營養午餐，看到當地不少學校設有自己的廚房、營養師與學生食堂，食材從進貨、冷藏到烹煮形成完整流程。
她也提醒：「韓國的狀況不能跟台灣比。」台灣不少學校仍仰賴團膳配送，因此現階段更重要的是團膳抽查、檢驗，以及送餐車輛、溫度、時間等SOP。

談到自己最想留下的地方政策，戴湘儀仍回到新莊廟街。她坦言，議員可以一項一項提出建議，但行政權仍在市府，「我還是會有一點點的小小無力感。」她期待新莊文化發展不是「這邊做一點、這邊做一點」，而是有完整方向。

從動保、心理健康、SEL、性平到藝術文化，戴湘儀說：「大家都想要看到政治攻防，但很少看到這些文化建設。」即將結束這一屆議員任期，她沒有替四年下太華麗的註解，只說：「我覺得這四年很值得啦，就是我有這個機會去幫大家做這些事，我覺得我很幸運。」

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媒角／蔣萬安施政連環爆　劉品妡：藍營鐵票的信心逐漸崩塌
https://maygoddejia.com.tw/s/12745蔣萬安的包，已經越出越多了，去了中庄仔福德宮，連神明指定送的甘蔗也可以仍一邊；金華國中營養午餐證實引起學生不適，校長致歉、蔣市府又翻車，現在學歷又被質疑灌水，蔣萬安又推給立法院的疏失，留美法學資歷卻無法完整講述英文，更不論一路有人質疑他的「蔣」，跟蔣經國、蔣介石有沒有血緣關係，簡直屋漏偏逢連夜雨。

民進黨台北市議員參選人劉品妡，接受《媒角抵加》專訪時說，很少有市長候選人會出這麼多問題，但基本上就是一個原則與誠信問題，如果蔣萬安不自承是博士，誰會自動把他寫成博士？立法院秘書處是尊重每位立委提供的學經歷予以登載，從來不負有查核驗證的責任，蔣萬安照樣能把事情往別人身上推，這的確是絕無僅有。

「蔣萬安這半年來，面對任何媒體的提問，還有市民的質疑、議員的質詢，他都是先反駁，不然就問A打B，完全回答一個完全不相關的東西」，劉品妡說，金華國中學生吃了營養午餐集體不適的事件，蔣萬安竟然可以說是議員造謠，金華國中是台北市相當指標性的學校，但家長知道向學校反映沒用，才找上議員陳情，蔣萬安卻把它變成政治攻防戰。

劉品妡指出，蔣萬安的做法很簡單，大家現在也都很清楚了，就是遇到問題，不是跑上車、轉頭走人不回答，就是說別人陷害他、汙衊他，然後把責任推給青鳥帶網帶風向，或是沈伯洋帶節奏等，這樣的蔣萬安，還很想角逐2028總統，但大家還會想投票給他嗎？

「我的選區是大安文山，傳統的深藍大本營，其實很多這邊的選民意識型態很藍，我有一次聽到他們在聊天，很明顯有外省口音，有人說他沒有很喜歡沈伯洋，不想拿沈伯洋跟我的文宣，但他也說自己實在講不出來蔣萬安好在哪裡」，劉品妡說，現在沈伯洋來大安文山區，每一場都可以講的非常的有內容，包括在地歷史背景，經濟脈絡的發展，頭頭是道，讓這裡的深藍選民很震撼，連質疑聲也沒有…

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