媒角抵加

在最新一集《媒角抵加》企業女壘週報推出「我的少女時代 亞運特輯」，邀請了福添福嘉南鷹「依姐」楊依婷上節目對談。面對體育主播楊博智提問，楊依婷回顧過去國手資歷：「我打過2014仁川亞運、2018巨港雅加達亞運、2022杭州亞運。」從球場成績聊到亞運記憶，引發外界對女性運動員的好奇。

節目一開始，楊博智主播問了楊依婷第一次確定成為國手的瞬間，楊依婷回答說：「自己當下默默流眼淚，那種感覺像終於輪到我；因為原本預期名單沒有自己，沒想到最後卻意外入選。」

至於後來連續三屆當國手，楊依婷有感而發表示：「在面對比賽這件事情，已經不再只是比賽。而是我覺得它已經成為我生活的一部分了。」她強調：「當上場打球的感受是最真實的，你在比賽是很享受那個舞台。」

體育主播楊博智問到：「什麼時候知道自己是精英？」楊依婷回得乾脆：「就入選國手那一刻吧！發現自己可以跟著前輩一起在球場練球，甚至下場比賽，開始慢慢認同自己。」

她也補充，頂尖運動員除了要維持積極心態，也認同團隊運動必須靠一群人才走得遠，但自己必須要有「捨我其誰」的企圖心。「不要想幹掉誰，而是超越。我自己最欣賞的球員是前輩羅曉婷，也是成為我在球場上想追上的目標。」

談到最難忘的瞬間，楊依婷把時間拉回到2014年韓國仁川亞運。「2014年是我第一次當上國手，然後我那時候守游擊，你知道壓力要多大？」她坦言當時沒想過自己會先發：「有其他比我好的學姐，可是我居然是先發擔任這個位置，加上投手群多是老師輩級的投手，我根本不敢失誤。」

尤其是，她回憶在四強對決中國最後關鍵時刻，有一球打進自己的管轄區，自己完成「人生第一次在國際賽撲接」，那一下不只是美技，更像把「國手」兩字扛住的證明…

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越來越多人認為，台灣民眾黨是一個奇葩的政黨，有事都推給「賴祥德」，連柯文哲聞到辣椒水味道，也能演得像被青鳥噴到，甚至直指試驗辣椒水的台中警六分局長周俊銘可能是青鳥，黃國昌跟著翻車不易外，盧秀燕亦不落人後，台灣政壇真的不乏笑料。

有人說，柯文哲等一眾白營嘍囉，用辣椒水事件來轉移李貞秀大爆民眾黨內的醜聞，李貞秀已向法院提起「假處分」，要循2014年馬王政爭、王金平對黨籍與立法院長的保衛模式，時代力量發言人、新竹市議員廖子齊接受《媒角抵加》專訪時認為，當年王金平案是以《人民團體組織法》，但修法後，李貞秀案主要依據《政黨法》，且她第一時間未提假處分，恐對她的立委資格較不利。

廖子齊說，李貞秀被民眾黨開除黨籍後，相關解職程序就開始進行，包括立法院與中選會等，而且將遞補立委的許忠信已將就職，只要遞補上任，李貞秀要回復其資格，難度會更大；廖子齊指出，當年王金平是在「時間」上佔優勢，李貞秀隔了一周後才提假處份，政治意義可能大於實質。

「李貞秀現在就像自走砲，我自己並不樂見」，廖子齊指出，李貞秀的言論非常神秘，只罵黃國昌跟陳智菡，但是瘋狂吹捧柯文哲，其實，李貞秀在地方上的信任度是很低的，她批評高虹安貪汙等等，沒有造成有效的打擊，換言之，就是李貞秀先個人信用不佳，即使她說的再有道理，也無濟於事。

「問題是，高虹安現在是無黨籍，她的人馬很有趣，各方勢力都有，有利益結構，來自國民黨安插的人超多，所以她現在到底是偏民眾黨還是偏國民黨，我覺得概念上在新竹，他其實蠻偏國民黨的」，廖子齊說，現在新竹市所有國民黨議員也超級挺高虹安，奇怪，國民黨不是在野黨嗎，怎麼搞得像執政黨一樣，兩邊很合。

「竹北算是資源相對比較豐厚的，或是說民眾黨的支持度也偏高，他們吸引了蠻多中間、平常不關心選舉，本質上討厭藍綠的選民，這些選民的人性會認為，投給太小的黨好像沒什麼意思，有一點微西瓜心態」，廖子齊認為，老實說，多數選民本來就不是一直在政治的語境裡面，不會總是熱心關懷政治，只是直覺的反對執政黨。

廖子齊表示，民眾黨因為徐春鶯、李貞秀，會發現中國對國民黨與民眾黨的滲透無孔不入，看到徐春英的起訴書內容，讓人細思極恐，相對現在一般民眾，可能還沒有意識到這件事情的後果，未來陸配參政的情形還會發生，如何杜絕荒謬現象與法律漏洞，是需要大家的關注…

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「廠商投入新品開發最常見的錯誤是先量產、後找市場。」豐誠國際負責人、「電商阿姐」張文婷在最新一集《媒角抵加》節目中，直言不少創業者踩得地雷之一，要如何避免？

她認為：「預購就是一個很棒的測試，因為那時候你可能都還沒有生產。第一個你要先去市調，不管是用訪、還是直接丟問卷、或辦小型的說明。」目的只有一個：先確定這個市場是不是真的如你想像是對的，再來談量產與通路。」

談到成本與工廠門檻，張文婷沒毫無保留地提醒創業者想要「好價錢」就得先面對MOQ(最小起訂量)，「你想要好的價錢，基本上就要三千組」。她說這種壓力不是情緒問題，是現金流問題。「量一拉上去，成本確實能壓，但庫存、資金、通路承接能力也要一起算進去，否則最容易卡在貨做出來了，錢回不來」。

談到網紅合作，她分享一個「誤打誤撞」的暢銷案例：一位賣女性運動內衣的業者找了100位網紅送樣，只告訴產品規格，卻不給他任何的文宣指示。結果網紅們在社群曝光時，意外把產品的「真賣點」講出來：「網紅利用拍起來讓整個人看起來很亮、 很白，瞬間讓市場知道差異點。」

她說對方後來就「開始狂打這一點」，最後所生產的產品瞬間賣光。張文婷對此做了結論：「有時候你在做產品的思維跟客戶的思維真的不一樣，賣點不是你自認最強，而是消費者願意買單的那一句。」

她常遇到代工業者接班二代做品牌，習慣把產品做到「最強」、「可以列100項給你」，但她一針見血：「那個東西是客戶聽不懂的。」她的做法是先把產品全部拆開：「你所有商品這個所有的東西 都要表列出來，再倒回去問一句，你必須要去想你消費者的使用場景到底是什麼，而且要想像得到那個畫面。」她強調「場景很重要」，因為市場不是在買規格表，是在買「我用起來解決什麼」。

張文婷談到這次景氣波動時，用一句很有畫面的話提醒有心創業的人。「客戶的錢都已經來到你的口袋了，結果你卻把人推走，我介紹你去別的口袋，這樣不是很奇怪嗎？」她認為創業最重要的是搞清楚「你的客戶真正的痛點」與「他為什麼需要你」…

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常有店家或業者詢問我：「遇到奧客可不可以申訴？」對此，新北市政府消保官鍾佳儒接受《媒角抵加》專訪時指出：「我們不是業者保護官，我們是消費者保護官。所以消費爭議申訴，只受理消費者部分。」因此業者對業者、或非消保法上的消費關係，依法就不會進入消費申訴流程。

另外，鍾佳儒提醒，計程車司機與車廠的糾紛、直銷上下線之間的爭執，本質多屬營業或契約關係，不能直接套用消費者身分；外送員與平台間若屬承攬或履行關係，也應回到正確主管機關與程序處理，避免申訴方向一開始就走偏。

談到近期高頻爭議，鍾佳儒點名「美容美業」與街頭推銷。她說這類模式在消保法上屬「訪問交易」，依消保法第19條，消費者享有「7天猶豫期」，可透過存證信函等方式主張「無條件解約」。但他也坦言，現場常出現「商品已拆封、服務已開始」的拉扯，退費爭議因此爆量。

為了讓協商有依據，鍾佳儒提到衛福部在112年針對此類消費模式訂出定型化契約應記載與不得記載事項；若合約沒寫清楚商品與服務比例，實務上會「切成一半一半」估算：未使用、未拆封的商品可退，服務則依已使用堂數按比例結算，讓退費不再各說各話。

另外，他也分享一起個案。「一名母親帶著現役國軍兒子申訴，兒子在美容業者前前後後刷了180萬。」鍾佳儒指出，業者提供的簽到資料顯示當事人多次到店、每次「都很開心」，背後常見生日蛋糕、早安午安晚安等關懷話術，讓人把消費當成被照顧的出口；家人看到帳單才驚覺金額失控。

針對年長者族群，他提醒傳統市場也常見推銷班底「做表演」，營造交易熱絡假象，「一刷也是十幾二十萬」並不罕見。她建議容易拒絕不了的人要「保持一點距離」，最好家人同行；被試用品抹上手也不必被帶走，擦掉就能拒絕。

此外，鍾佳儒也談到投資型糾紛的界線。她說寶塔等商品若被包裝成「未來會增值」，就可能落入投資爭議，依消保法不一定受理；甚至有人家裡只三人卻買二十個，顯然非實體需求。他提醒：「有實體需求才去購買，別被高配息話術牽著走…」

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「她身體出了狀況卻沒有說清楚，我一見面就提醒問她，我說你的胸部是不是有一邊是有問題的。」信徒當場大哭追問：「你怎麼知道」，陳惠君回答說：「媽祖跟我講的。」銘修堂、靈學老師陳惠君在最新一集《媒角抵加》節目中，分享與媽祖結緣的實務案例，從收訊提醒到請令開光、再到藥籤責任，她強調信仰不是求神奇，把法度敬意與生活步驟走完整，讓求助回到可驗證的行動。

陳惠君回憶，當時一名母親來拜拜時未明說狀況，她直覺提醒健康問題，對方當場大哭追問，得知是媽祖傳達慈悲之心，隨後也立刻做了確認檢查；後續確診乳癌但屬早期，治療順利圓滿。「神明傳達訊息並不是要替代醫療，而是希望給予信徒信心與力量，勇敢面對醫生治療。」

另外，談到另外一位女信徒拉拉接下北港朝天宮相關活動任務結束之後，陳惠君描述兩人一見如故的過程。後來得知拉拉與媽祖之間的連結與緣分，後續選擇把方法教會對方。「我要求拉拉把聽到、看到的用寫或畫記錄，從線條到瀑布打坐畫面，逐步把收訊變成可理解的圖像與意義。」

談起拉拉與媽祖的緣分，原來拉拉自年輕時就隨身帶著天上聖母經。陳惠君說：「拉拉只要看到經文就能安定，並從經文中反覆體會真正意義，甚至還起心動念，將媽祖的善心植入到生活當中、四處幫助弱勢族群，最終在家庭與事業穩定後回到自我修持。」

陳惠君指出真正難題把靈學方式與傳統科儀接回來，因為不是說我想要開光就開光。她以成立公司比喻，立堂不是先做出招牌就算數，還要回答要做什麼，疏文程序與後續服務都要有規劃。

談到「默善堂」成立，她說自己一方面要顧及拉拉的現實家庭感受，一方面要籌措無形的令，並協助取得媽祖雕刻與開光流程；她強調先安定家人支持，事情才能推動。「你連稟報都沒稟報，這樣怎麼會領得過。」她強調，越是重大事情越不能急躁硬闖，該走的流程要走完，該說清楚的定位要先說清楚，否則後面只會越做越亂。

最後，回到這次白沙屯媽祖，46萬多人擔任香燈腳、創下歷史紀錄，卻意外因少數個人不當行為，引起社會熱議；對此，陳惠君提醒「守規矩」與「存敬意」。「信仰要走得久，不靠衝動靠自律；把敬意放在神明，也放在自己與他人的界線上，才能把『求』真正變成『行』，把對媽祖的熱情留在正確的地方。」

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