媒角抵加

隨著經典賽腳步逼近，外界最關注的，仍是投手戰力如何在短期賽、球數限制下被最大化運用。臺北城市科技大學助理教授兼總教練、知名前統一獅投手曹竣崵（綽號：曹大帥）、體育主播楊博智以及主持人林忠勳，在節目《媒角抵加》針對這份名單進行討論，包含球員名單黑馬角色、教練團可能的用意，以及未來國際賽的整體佈局。

在投手配置上，「左投稀缺」被視為必須優先處理的結構性問題。陳冠宇臨時被叫進名單，是否就是要扛下這種「專門救火、止血」的定位；而曹竣崵直言，媒體預測名單一出來「沒看到陳冠宇」他心裡很失望，因為這類型投手在國際賽特別關鍵；當陳冠宇補進來後，他也坦白「心就安了」。

談到先發，對手設定會牽動投手排序。對話中直接點出「韓國是第一假想敵」，因此若徐若熙狀態OK，會是「ACE不動的王牌之一」，而他「要投的隊伍」也被認為相對明確。

經典賽投手球數限制嚴格，「過一個球數你就不能再投了」，甚至可能出現「一個投手就是投一場比賽」的情境；因此教練團必須把投手「功能」拆細，先發、中繼、後援、拆彈都要預先規劃。在這個前提下，曹竣崵判斷整體打法會更接近12強的使用方式：以「分段任務制」搭配「牛棚車輪戰」去撐完比賽，把對手一路「擼到最後」。

除了左投與先發排序，兩人也把焦點放在「活棋」。曹竣崵以張奕為例，提到他在國內與國際賽呈現不同面貌，若放進短期賽的節奏裡，可能成為「煞車、轉運」的關鍵點，甚至與陳冠宇扮演相近的「止血」角色；楊博智也點名胡智為，認為季後賽表現不差，最後仍要看教練團如何定位、如何在同類型投手中做取捨。

從左投稀缺、煞車皮需求，到球數限制下的任務制與牛棚車輪戰，曹竣崵與楊博智的共識很清楚，經典賽投手調度的勝負手，不只在名單豪華程度，而在角色分工、沙盤推演與心態管理。當「假想敵」被鎖定、投手功能被拆細，真正能把比賽帶走的，往往是那位在最需要的局面登板、把節奏按下來的人。

預測中華隊投手15人名單：林昱珉,陳柏毓,沙子宸,陳冠宇,林維恩,王彥程,徐若熙,宋家豪,孫易磊,莊陳仲敖,古林睿煬,鄭浩均,林凱威,張奕,曾峻岳

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名嘴、評論員張銘祐日前宣布在台北市中正萬華區市議員參加民進黨黨內初選，以「台派戰鬥雞」的稱號，力拼出線，該選區還有資深議員劉耀仁、尋求連任的洪婉臻，另外，還有首次參選的前三立記者馬郁雯，再次爭取提名的康家瑋，5人角逐4個名額，選情緊張。

張銘祐接受《眉角抵加》專訪時表示，自己大學畢業後到台北的第一份工作，就是擔任市議員顏聖冠的助理，選區就在萬華，那時就是擔任選民服務工作，因此有相當的地緣關係，對在地的經濟活動、人口結構、鄰里人脈等，都頗有交流，這次也是受到黨內派系「正國會」的建議，回到熟悉的故里，要和較偏本土的萬華、中正選民搏感情。

張銘祐說，這次再參選，除了受到林右昌秘書長的鼓勵外，立委王義川也傾囊相授，告訴他說，「萬華是台北民主發軔地，獨派、台派選民不少，在大家都注重經營、服務、走中道、理性之際，要有人站出來為本土發聲，做台派的代言人，你要勇於承擔這個角色。」

張銘祐說，初選開打後不久，林右昌就問他，「你要有一個響亮的slogan，你是台派，也不怕紅藍統勢力，敢於和他們爭論，個性很鬥雞，那就叫台派戰鬥雞」；張銘祐說，有了「台派戰鬥雞」之後，跑行程變得如虎添翼，選民更容易記住他，自己前些天到中正區的廟宇參加活動，很多支持者不叫張銘祐，直接喊我「戰鬥雞」。

張銘祐日前到台北地檢署告發立委黃國昌涉嫌違反國安法，因為他在立法院秘密會議一度帶走機密資料，那「消失的42秒」成為關鍵，張銘祐說，黃國昌喜歡談法律，那我們就用法律對付他。再者，他還提到一個重點，黃國昌離開會議室後有2位助理陪同，但被國防部官員追回來時，卻有3位助理，這些都是疑點，若沒有手腳不乾淨，「軍購條例草案」怎麼可能幾天內寫好？且第一條就抄漏字，貽笑大方，這是一位法學博士能犯的錯嗎？

回到台北市政，張銘祐指出，「台北101」董事長賈永婕請來世界知名攀岩高手艾力克斯．霍諾德（Alex Honnold），成功行銷台北與台灣，對比之下，蔣萬安市長只想與中國上海「雙城論壇」，成為「一中」背板，還招來解放軍圍台；這次藍營除了急著搶功，還酸溜溜說賈永婕可以選台北市長，會超越賴清德，他批評，「那蔣萬安也可以去選中國國家主席了。張銘祐說，他會問蔣萬安，「台灣是不是你的家？」因為蔣萬安在中國說一套，在台灣又說一套，簡直是馬英九翻版，他們的國家認同都有問題…

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農曆年前家戶大掃除量暴增，垃圾、回收與大型廢棄物若沒有妥善分流，不只影響清運效率，也可能增加作業風險。新北市環保局主任秘書許銘志在《媒角抵加》節目受訪指出，市民最常見的「好意」，例如送紅包、禮盒慰勞清潔隊員，其實反而會造成困擾；他呼籲民眾以口頭致意表達感謝即可，讓第一線同仁能安心執勤、順利把服務完成。

許銘志強調，春節前大型家具清運需求高，若要在過年前完成清運，務必提早預約。環保局已針對年前清運量能進行規劃，2月7日前完成預約，才能較有機會安排在年前到府清運；若未能在期限前完成預約，清運時程將可能順延到農曆年後，避免清潔隊在尖峰期疲於奔命、也降低民眾「臨時堆置」造成的環境問題。

針對春節期間收運時段，許銘志說明，清潔隊員同樣需要休息，初一到初三是少數連休三天的時段，民眾應提早掌握住家所在地的收運日與路線，避免垃圾囤積。另因應過年前民眾丟棄量大，即使遇到原本不收運的日子，也會視整體服務量能彈性加班；以今年為例，小年夜落在星期天，清潔隊仍將加班提供收運服務，但也盼市民配合時間，把握投放時段，讓同仁能在年節前順利收工、返家團圓。

春節大掃除常清出各式瓶罐與耗材，許銘志特別點名，像卡式爐瓦斯罐、髮膠、噴漆等壓縮氣體瓶罐，若混入一般垃圾或資源回收，清運與處理過程可能因擠壓產生噴濺、甚至爆裂風險。他建議民眾務必將此類物品單獨收起，並以透明袋等方式清楚區隔，交付時讓第一線人員能立即辨識，降低作業危害。

在分類觀念上，許銘志也提醒，廚餘並非「直接倒進桶」就好，仍應依規定妥善包裝後再交付，避免滲漏、異味與髒污影響環境與清運品質。至於家中汰換下來、仍堪使用的物品，他則鼓勵民眾善用交換或捐贈管道，例如玩具相關資源可考慮「玩具銀行」等平台，讓「除舊」同時做到「惜物」，也減少年節期間垃圾量的暴衝…

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年關將近，許多家庭最擔心的不是紅包或聚餐，而是家中長輩的病痛、失智與突發狀況，讓照護者長期處在高度焦慮中。小院子裡創辦人張慰慈在最新一集《媒角抵加》節目中以自身經驗提醒，第一步不是「更努力」，而是「先不要鞭打自己」。她也直白點出許多人習慣對長輩說「爸爸媽媽請加油」，但對身處病痛與無力感的人而言，「當你跟我說要加油的時候，那是很殘忍的，因為當事者可能已經沒有那個力氣去加油」。

張慰慈指出，年底節氣變化、忽冷忽熱，加上外在景氣與社會事件的擾動，容易讓人「充滿很多的擔憂」，而更直白地說，那就是「恐懼」。她進一步拆解「幸福」與「狂喜」並非等號：過度的情緒波動不只對老人家，對一般人也不是好現象；真正的平安，是心能回到寧靜、平和，像「突然會心的淡淡的微笑」那種穩定感。

談到照護者的角色，張慰慈強調：在情感面，家人往往是被照護者「最親近的人」，即便祈求佛菩薩加持，通常也要「透過我們自己」成為那個媒介，所以「你自己一定要先安定下來」。她分享，小院子隔壁的「琉璃光關房」之所以成立，與母親失智的因緣相關；她發願供奉「108座藥師佛」，也因此迎來許多同樣為家人病苦而慌亂的子女。她看見許多人已經很盡力，卻仍不斷自責，於是把對自己的勉勵先送給大家：先穩住自己，才能把力量帶給父母。

張慰慈提醒，很多照護衝突看似是「不聽話」引起的憤怒，但其底層往往是「恐懼」。她以佛教常說的五毒心「貪瞋癡慢疑」為例，指出「恐懼最容易引爆」這些反應：怕不夠而貪、怕被傷害而瞋、慌亂找不到方向而癡；當恐懼升高，人的智慧容易降到最低。她因此建議，照護與孝順的第一個功課，是先看見自己的怕，並練習把心拉回穩定。

在談「孝順」時，張慰慈把視角拉到家族系統。她提到，許多家庭的急躁、暴躁、說爆就爆，常被一句「都像阿公」帶過，但那其實可能是「家族業力」的無意識沿襲。當大家都熟悉這套情緒反射，孝順不只是順從或忍耐，而是有能力在關鍵時刻「終止」舊模式，不再把同樣的傷害與恐懼往下傳。

節目後段，張慰慈也提醒，很多人是在十萬火急時才想起求助與祈願，像她笑說的「臨時抱佛腳」：可能有點用，但準備不夠充裕。她建議把修行落到日常：不論是念心經、普門品，都可以建立「每天要有定課」，更進一步做到「定時定課」；因為當你每天做功課，就像每天在充電，也能與諸佛菩薩維持連結，讓人在照護與無常來臨時更有底氣…

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在茶酒咖啡展的舞台上，「侍茶師」不再只是泡茶好喝，而是一套從感官判讀、服務節奏到餐桌搭配的完整專業。來自南投名間、擔任英清製茶廠擔任執行長的岳芷琳，在首屆侍茶師賽事中脫穎而出奪冠。在最新一集的《媒角抵加》節目中，講茶學院創辦人湯家鴻（Tommy）與茶路掌門林承志談到，侍茶師的核心價值，是把茶帶進「用餐狀態」：從開胃、轉場、解膩到收尾，讓茶成為餐桌體驗的一部分。

岳芷琳分享自己返鄉後投入茶產業的歷程，並以「選品」作為與市場溝通的方式；她也提到，除了深耕名間在地茶的製作與品質管理，也建立個人品牌路線，嘗試串連不同產區、不同山頭風土的風味特性。她強調：「做品牌不是把茶講得更玄，而是用不同的方式，讓大家更了解茶、認識台灣茶。把產區故事與風味語言，轉譯成消費者能理解、願意入口的日常選擇。」

談到「侍茶師到底比什麼」，岳芷琳指出賽事採初賽、複賽、決賽的分層選拔，且各階段題型並不相同，考驗的是越來越完整的專業能力。初賽以學科、術科為主，學科聚焦感官品評等知識體系與題庫判讀；她形容，關鍵不在背答案，而在於「喝到什麼、就要說得出所以然」，把香氣、滋味、口感的線索轉成可被驗證的描述與推論，建立一致的專業語言。

除了知識與沖泡技巧，賽事也把「壓力測試」納入評量情境。岳芷琳提到，面對限時上場，必須在短時間內完成判讀、決策與呈現；而侍茶師在現場服務時，真正被看見的往往是節奏掌控。「何時開場、何時轉換、如何讓賓客自然進入用餐狀態，都需要大量演練。」湯家鴻也補充，服務不只是端出一杯茶，而是把茶放到對的時機點，讓它在餐桌上發揮功能與情緒價值。

對談中，多次提到茶在餐飲流程的角色。岳芷琳以自身經驗舉例，過去她嘗試用冷泡的東方美人茶作為「前飲」，讓賓客先以清爽香氣開胃、做好進入餐敘的準備；在用餐過程中，茶也可扮演轉場與解膩工具，不必拘泥「同一款茶喝到底」。湯家鴻指出，當茶被放進料理與節奏之中，就能像葡萄酒搭餐一樣，成為餐桌的「風味秩序」，既能襯托食物，也能讓台灣茶的價值被更完整感受。

岳芷琳認為，侍茶師的意義，在於把產地、製程與風味，轉化成可被服務、可被體驗的內容；而湯家鴻則把侍茶師視為茶產業走向專業分工的重要一步，當茶進入餐飲、旅宿、活動與內容產業，台灣茶就不只是在茶席上被欣賞，更能在生活場域中被選擇、被記住…


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