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    2025世界电影总结:大象与蚂蚁、创伤与真相、女性与重建

    14/02/2026 | 5h 16 mins.
    2025年世界电影可能不是一般意义上说的大年,但我们认为,它是电影创作者的表达欲集中爆发的一年。

    在过去的一年中,电影不再回避现实,大量作品深入探讨政治极化如何异化个人,威权复苏又如何挤压每一个人的生存空间。越来越多创作者试图在制度失灵的背景下,寻找个体抵抗的缝隙。

    去年也见证了女性电影的大爆发,大量女性创作者将家庭亲密关系作为一种方法论,通过观察代际创伤的延续,用各种手段重建自身的主体性,并缝合历史给私人留下的裂痕。

    在这个遍地拟像、证据失效的时代,真相变得稀缺,电影正开始承担起一种记录与证明的任务,对抗历史性的健忘,并审慎地看待虚构的心理合法性。

    总而言之,在这一波政治浪潮叠加媒介变革的冲击下,我们能做的,就是不断创作,继续表达,这是我们克服创伤、避免被时代淹没的一条出路。

    主播:
    老马:一个中年影评人,在播客领域重新出发。关于电影,了解的东西还不算少。
    阿吴:也是一个中年影评人,也要在播客领域重新出发,有很多观点挑战多数人的常识。

    详细时间轴:
    00:03:08 2025年也许不是电影大年
    但去年绝对是电影表达旺盛的一年
    阿吴认为去年有两部大师级作品
    老马认为有二三十部言之有物
    电影的时代任务
    真与假:认识论层面的震荡
    回应威权和极化
    女性电影水准很高
    00:09:54 正面强攻威权政治的问题
    《一战再战》:批判政治计划和情感极化
    《爱丁顿》:美国英雄被极化环境异化
    《炸药屋》:人类的理性和制度,已经无能为力
    《密探》:提醒右翼威权会去而复回
    拉美第三电影传统和社区抵抗
    《寻秦记》电影版,是寻秦还是避秦?
    《天空的另一面》:柔性的威权
    《普通事故》:解构神权体制
    帕纳西:从观察到揭露,再从抵抗到审判
    《欣德·拉贾布之声》:对标犹太人(被)大屠杀电影
    《是的!》:当蚂蚁只能顺从大象
    《拯救地球》:非对称对抗和阴谋论的成真
    兰斯莫斯和艾玛·斯通的合作模式
    《笑刃荒途》:迟来的葡萄园殖民主义反思
    《接近终点》:苏菲主义和现实隐喻
    《苏莱曼的故事》:算法威权下的表演人生
    《火车梦》:美国现代文明的原罪
    《主谋》:精致利己主义者的逃避式反叛
    《巴黎夏日》:弱者的微观反抗与非暴力不合作
    01:39:00 女性电影大爆发
    一大批代际创伤题材
    「原生家庭」作为一种方法论的迭代
    《性爱梦三部曲:梦》:幻想中的同性情感
    《望向太阳》:女性创伤延续和德国人的幻肢痛
    《朝圣》:导演的家庭创伤和西班牙人的历史创伤
    《年轻母亲之家》:达内兄弟的女性主义发展
    《雷诺阿》:死亡经验和时代阴影
    《情感价值》:家庭创伤在艺术中和解
    《去死吧,我的爱》:颠覆母职
    《冰之塔》:女性之间的心理剥削
    《海达》:易卜生+交叉性身份政治
    《对不起,宝贝》:女性怎么处理创伤
    02:58:28 真相危机
    拟像和政治挤压
    《孤寂午后》:物质层面的纪录片
    《奇遇》:电影和真实世界存在对应关系
    《欣德·拉贾布之声》:解构电影的虚构机制
    《普通事故》:当证据不是客观的
    《密探》:对抗历史健忘症
    《朝圣》:利用日记碎片构建记忆
    《性爱梦三部曲:梦》:虚构的心理合法性
    《落叶球》:影像的情感功能
    《与马克·布朗的七次漫步》:媒介属性的蒙太奇效应
    03:54:05 商业电影的新逻辑
    超英漫改大片怎么应对审美疲劳?
    《疯狂动物城2》的重复性
    《阿凡达3》的原地踏步
    《碟中谍》的冒险极限
    《F1》将演员衰老转化为银幕魅力
    《罪人》的爆款公式
    04:26:43 其他几部电影
    《国宝》和日本人的文化心理
    《新浪潮》《蓝月亮》:艺术家的生命周期
    林克莱特想批判庸俗的美国文化
    《粉碎机》毫无新意
    《镜的第三乐章》与柏林学派
    结尾的反复修改与天降灵韵
    04:59:16 创作群体新老交替
    70后80后全面接班
    受众在变
    极端风格化的类型片
    文德斯和马利克
    05:09:21 创作和表达是唯一出路
    不要把创伤留给下一代
    用创作克服创伤
    表达自己
    今天怎么没聊赵婷的《哈姆奈特》?
    假如穿梭到2100年
  • 电影巨辩

    天才的短板:毕赣三部作品一起谈

    26/11/2025 | 2h 22 mins.
    毕赣,天才导演,推出了他的第三部(也可以说是第四部)长片《狂野时代》,由易烊千玺主演,我们借这个聊新片的机会,索性也回顾了他的前作《路边野餐》《地球最后的夜晚》。

    有些意见,不太中听。

    主播:
    老马:一个中年影评人,在播客领域重新出发。关于电影,了解的东西还不算少。
    阿吴:也是一个中年影评人,也要在播客领域重新出发,有很多观点挑战多数人的常识。

    详细时间轴:
    02:42 毕赣电影的社会属性
    蒸馏过后的现实
    纯美学化对象
    漏雨和停电,并非展示落后
    《路边野餐》的文革梗
    黑帮犯罪与法律
    社会现实主义已经死路一条?
    中国历史只是美学素材
    只对个人生活的小环境感兴趣
    09:12 六个故事
    视觉:电影比罂粟花厉害
    听觉:隐晦的同志恋情
    味觉:极致的苦味是情感的苦
    嗅觉:抚慰人心的作用
    触觉:千禧年的虚无主义狂欢
    意识:失去左右的意识
    电影和六根执念的关系到底是啥?
    电影作为一种技术主体
    本片并不存在对电影运作机制的思考
    24:08 重访「电影之死」的命题
    桑塔格1995年之问
    格林纳威说电影死于1983年9月31日
    电影之死的四种角度
    保罗·乌赛:电影死亡的物理化过程
    罗多维克:不可靠的数字影像
    卡塞蒂:影院衰落和电影观看方式的迁移
    夏维罗:哲学主体的新形态
    迷魂者设定与两种基础的电影本体理论
    巴赞的木乃伊情节
    电影和梦境的同构
    人类实现生物永生,免于匮乏和恐惧
    实现了绝对的理性,无需电影和做梦
    从此幻觉成为病理状态
    大她者就是类似「银翼杀手」的警察
    然而影片并未充分讨论这一设定
    人类社会的无梦危机,到底是啥?
    高概念只是停留在一个设定
    大她者是来演通俗情感剧的吗?
    34:20 中国历史作为点缀
    幻觉机制并未参与到历史发展的动力中
    几个历史时期倒不是随便选的
    把毕赣当姜文来看,没有说服力
    八十年代的特异功能热
    脑筋急转弯作为时代符号
    小明的妈妈有三个孩子
    育良书记身上的福尔马林味
    毕赣有史以来最强的一处政治表达
    历史符号是功利心态吗?
    迷影话题是时代热点
    本片远远不及《神圣车行》
    43:44 对世界电影史的致敬,拍得差
    德国表现主义、早期电影拍得太差
    仿黑色电影拍得更差
    为什么致敬德莱叶的《复仇之日》?
    对电影史的认知非常薄弱
    电影史始于《水浇园丁》,终于《水浇园丁》
    自我作者化的签名,倒是很多
    使用历史的方式,可以说是非道德的
    设定太大,超越了毕赣的能力
    易烊千玺:当下男演员第一人?
    53:01 毕赣和长镜头风格史
    为什么《路边》《地球》必须用长镜头?
    跨段落的长镜头
    复杂的运动长镜头
    马克斯·奥菲尔斯的古典巴洛克式美感
    胤祥说:杨索比毕赣让三分
    加斯帕·诺的离体体验
    师从侯孝贤
    《地球》的长镜头是游戏闯关模式
    长镜头内部的蒙太奇效果
    独特的美学化废墟
    不相干的闲笔时间
    长镜头不等于艺术电影
    《春江水暖》的体能长镜头
    梦境的启动和退出
    洪常秀的更聪明做法
    1:16:14 毕赣和共时性
    什么是共时性?
    共时性也是现代性
    《去年在马里昂巴》即时生成回忆
    克里斯·马克的几种共时性处理
    《镜子》里角色打破了演员的界限
    《乡愁》的精神共时性
    毕赣的时间折叠模式
    1:21:42 毕赣和梦境
    表现主义的视觉变形手段
    超现实主义的反常意象
    现代电影的极端现实主义梦境
    塔可夫斯基的反弗洛伊德梦境理论
    《伊万的童年》的梦境
    塔可夫斯基梦境和现实的界限
    塔可夫斯基梦中沉重的物质感
    《八部半》的相似性
    费里尼也有他的荡麦
    大卫·林奇的身份流变和重组
    1:30:13 慢电影潮流
    亚洲慢电影大潮
    对抗好莱坞的节奏
    反抗晚期资本主义的加速主义逻辑
    蔡明亮的时间停止术
    慢作为抵抗策略
    佛教道教文化的影响
    阿彼察邦的泛灵论
    对抗政治遗忘
    《南国再见,南国》的现代性悬置体验
    《南国》是「快」还是「慢」?
    1:43:36 毕赣的诗和诗意电影
    《红楼梦》和《鹿鼎记》
    魔幻现实主义风格
    超现实意象的暴力蒙太奇
    工业衰败的关键词
    粘稠停滞的时间
    捕捉转瞬即逝的细微之物
    到底什么是诗意概念?
    老塔说,诗意靠情绪和联想
    费穆的情景交融
    第四代的抒情诗
    第五代的景观凝视
    贵州方言
    帕索里尼的观点
    1:55:21 贵州本土电影
    贵州没有省级制片厂
    《良家妇女》和《寻枪》
    贵州的演员和导演
    贵阳的高科技创业
    贵州的精品咖啡
    1:57:42 毕赣的若干短板
    制片规模居高不下
    太强的模仿痕迹
    调教演员和写台词水平
    《地球》是对《路边》的高精度复刻
    迷恋身份游戏
    「文艺大哥」和「消失的她」
    2:04:01 毕赣的精神贫瘠
    梦境不过是自我欺骗的麻醉剂
    一种愿望满足机制,俗称「意淫」
    好的梦境电影应该是怎样?
    老医生的三个道具倒是一处妙笔
    荡麦修复了陈升的人生悲剧
    凯珍是万绮雯的纯真替身
    复杂心理和简单解谜
    修复现实,无需付出代价
    塔可夫斯基的「牺牲」逻辑
    中年男性的自恋
    对女性的矮化
    删除万绮雯身上的危险性
    幻想一个更顺从的理想情人
    罗纮武对母亲的无情羞辱
    丑化和怨恨
    男主角是梦境的绝对主宰
    主体性的萎缩
    一切都是为了恢复受损的男性中心地位
    毕赣的双向屏蔽
    社会批评和自我认知,是双缺
    是天才,还是拒绝成长的男孩?
    美学的麻醉
    封闭在梦幻泡泡中
  • 电影巨辩

    《日掛中天》是深刻的灵魂悲剧,还是狗血苦情戏?

    12/11/2025 | 1h 44 mins.
    今年华语片在欧洲三大电影节柏林、戛纳、威尼斯都有收获,其中《日掛中天》的辛芷蕾获得威尼斯影后。

    这期节目我们围绕《日掛中天》展开讨论,重点关注辛芷蕾最后一刀的角色动机,它和「故囚报李勉」的异同,辛芷蕾和张颂文所饰演角色的心理分析、表演分析,关键的「电梯事件」是优点还是败笔?本片的结构性缺点是什么?

    归根结底,本片是深刻的灵魂悲剧,还是狗血苦情戏?

    最后兼谈蔡尚君前作和「中戏帮」。

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    主播:

    老马:一个中年影评人,在播客领域重新出发。关于电影,了解的东西还不算少。
    阿吴:也是一个中年影评人,也要在播客领域重新出发,有很多观点挑战多数人的常识。

    详细时间轴:

    01:03 蔡尚君作品的社会取向
    所有作品都是关于失败者的绝望和挣扎
    环境的凋敝萧条
    低气压的社会精神状态
    03:04 讨论「最后一刀」
    剧情的反推式设计
    逻辑的松活
    带一点偶然性
    多重可能性
    最大可能性
    四层压迫力
    《唐国史补》里「故囚报李勉」的故事
    恩人也是债主
    但辛芷蕾没有消灭债主的意思
    11:56 讨论「电梯事件」
    用三场戏扭转两人关系
    「电梯事件」唤醒当年的记忆
    有一个扣并没解开
    困在电梯不能类比肇事顶包
    编剧生活常识不足
    剧作技巧的缺陷
    辛芷蕾越来越热情
    张颂文越来越冷淡
    张颂文的心态是不想拖累
    前史的空白
    22:26 梳理辛芷蕾的心理变化
    幸存者负罪感
    配得感很低
    怀孕的转折
    渴望结束旧事开始新生活
    和冯绍峰没有未来
    张母是一笔新的债
    27:50 梳理张颂文的心理变化
    后悔顶包很合理
    肢体动作如行尸走肉
    从遗忘到恨,最后还是爱
    前期的情感索赔
    借钱和企图强暴
    服从性测试
    反客为主,招待冯绍峰
    复述车祸案如同在心理虐待
    工厂火灾事件
    并非接受不了孩子不是他的
    是否被捅死
    结尾没有那行期待已久的字幕
    37:58 这部电影最大的问题
    被「惊天一刀」绑架
    电梯事件提前化解恩情债
    消解了悲剧的哲学深度
    只留下苦情戏
    落水的蚂蚁
    生活中的倒霉事件
    应该加强恩情债
    剧作上的几种解法
    好人之间的误会
    43:27 细节讨论
    辛芷蕾穿着吊牌衣服跑来跑去
    张颂文的胃癌到底是不是晚期?
    辛芷蕾的子宫肌瘤神是真是假?
    病情严重程度是服务于剧情设计
    剧作上的表达歧义
    经济上的细节缺乏数字
    人物道德模糊的瞬间性
    悲剧的几种原因
    54:49 辛芷蕾这个影后
    欧洲电影节的颁发机制
    和巩俐、叶德娴比较
    美云的复合身份属性
    怎么演出心事重重
    演员「不要演」
    第二次做B超的平静
    只有一次崩溃机会
    镜子的作用
    卖衣服直播戏演出了素人的口癖
    「扯头发」重点完全不在扯头发
    「扯头发」也是场面调度
    《长江图》和《绣春刀2》
    《繁花》李李的缺陷
    《乔妍的心事》主要问题在导演
    1:11:57 蔡尚君前作
    中戏出身
    张杨、孟京辉、张一白、刁亦男、蔡尚君五人组
    艰难的入行过程
    喜欢哈罗德·品特
    拒绝形容词
    《红色康拜因》的真实性问题
    《人山人海》和「全球南方的苦难奇观」
    残酷现实主义
    以暴抗暴,玉石俱焚
    陈建斌演得好不好?
    《冰之下》为何难公映?
    80年代新启蒙的余音缭绕
    邮箱:[email protected]
  • 电影巨辩

    意大利1945

    28/10/2025 | 3h 37 mins.
    这一期播客我们回到八十年前的意大利,回顾新现实主义电影的诞生。

    我们会讨论新现实主义电影和意大利法西斯的复杂关系、电影的伦理责任、新现实主义如何通向后来的现代主义电影,以及对我们今天最重要的是,在历史和信息的废墟之中,在没有真相的时代,电影是否仍然能够,帮助人类建立一种勇敢的道德凝视,去寻找意义,去建立团结。

    欢迎订阅电影巨辩会员版,目前付费内容涵盖中国电影的改革开放史、香港和台湾的新本土电影、杨德昌、贾樟柯、银河映像、王家卫、黄建新、张曼玉、李安……
    主播:
    老马:一个中年影评人,在播客领域重新出发。关于电影,了解的东西还不算少。
    阿吴:也是一个中年影评人,也要在播客领域重新出发,有很多观点挑战多数人的常识。
    详细时间轴:
    00:35 这一年唯有意大利
    二战创伤改变人类看待世界的方式
    萨罗共和国
    对二十年法西斯统治的回应
    现实主义就等于反法西斯吗?
    巴赞的盲点
    宣传片《白船》的言外之意
    宣传片《利比亚骑兵》也是现实主义
    影像风格是中性的
    17:08 战时酝酿
    对电影的看法和苏联德国都不同
    电影城Cinecittà
    电影实验中心CSC
    狂热的共产主义者巴巴罗
    《黑与白》杂志
    《电影》杂志
    源头之一:乔瓦尼·维尔加
    源头之二:约翰·多斯·帕索斯
    维托里奥·墨索里尼人品不错?
    对比德日,战后清算力度弱
    抵抗运动
    重塑建国神话
    文学界的新现实主义:卡尔维诺
    意共有机会上台吗?
    42:15 战后氛围
    新现实主义和马克思的关系
    反派在哪里?
    「肮脏的衣服不应该在公共场合拿出来洗晒。」
    想收编德·西卡
    演出事业总局诞生
    补助审批、事前审查
    《安德烈奥蒂法》
    辱意了
    新现实主义电影遇到政治障碍
    《侠探神父》调和天主教和共产主义
    背叛新现实主义?
    为什么新现实主义只出现在意大利
    德国、法国、英国、美国都不行
    罗西里尼和德·西卡的国际合作
    1:08:21 《沉沦》是起点?
    《罗马,不设防的城市》或《云中四部曲》
    《沉沦》和黑色电影的区别
    维斯康蒂和让·雷诺阿
    男性情谊
    没有蛇蝎美人
    波河河谷
    首映式丑闻
    和新现实主义也有区别
    1:22:23 《孩子们在看着我们》
    扎瓦蒂尼和德·西卡的合作
    儿童的主观视角
    体制和秩序的象征
    暗中解构法西斯核心价值观
    大团圆的第二结局
    国家失败,毁掉了下一代
    1:30:05 里程碑:《罗马,不设防的城市》
    片名:封闭、开放
    电影史上的神话
    阿米地的马克思主义思想
    费里尼的贡献
    法布里奇的加盟
    罗西里尼的政治倾向
    美国士兵盖格尔
    纳粹军官的刻板形象
    马尼亚尼死在中间
    凡是为正义与自由而战的人,都走在上帝的道路上
    好意大利人和坏德国人
    拍得不如《列宁在1918》?
    伦理第一
    历史废墟之上,电影有意义
    1:52:50 《擦鞋童》
    机构的失能
    体系全崩溃
    挑战了新政府的官方叙事
    扎瓦蒂尼的田野调查
    儿童自己成为悲剧
    和《德意志零年》的区别
    1:58:39 《战火》:现代电影的某种起点
    《七个美国兵》
    反击美国人的种族主义情绪
    老乡
    阿米地的质疑
    左右翼都不喜欢
    叙事逻辑是模仿加里波第的进军
    片段结构是一种历史观
    2:06:10 理论和实践螺旋上升
    电影运动中理论和实践的关系
    苏联、法国、美国、华语圈
    巴赞的雄文
    《精神》杂志
    穆尼埃的政治立场
    现象学、柏格森
    新现实主义首先是人道主义
    影像-事实
    现实生活的不完整性
    为罗西里尼辩护
    《德意志零年》的争议
    《意大利之旅》打开了一道裂口
    扎瓦蒂尼是首席理论家
    可以操作的行动纲领
    《关于电影的一些想法》
    如何看待日常生活
    女人买鞋的电影
    停留理论
    飞机经过二十次
    《我是乐观主义者》
    佩鲁贾会议
    帕尔马会议
    尾随模式
    《卡特琳娜的故事》
    扎瓦蒂尼和新拉美电影
    2:44:00 从新现实主义到现代主义电影
    来自马克思主义的批评
    拍个体女性有意义吗?
    安东尼奥尼是党员吗?
    卢卡奇的文艺观
    现实主义的不同阶段
    第一次现代主义运动
    意大利的缺席
    东西方一起爆发
    德勒兹的理论
    从「运动-影像」到「时间-影像」
    《风烛泪》中感知驱动链条断裂了
    《偷自行车的人》中游荡取代行动
    「褒曼三部曲」的游逛模式
    雅克·奥蒙对德勒兹的批评
    奥蒙的「间隙的电影人」
    普通的脸
    人文主义的脸
    崩塌的脸
    帕索里尼说的「零度状态」
    散文电影和诗电影
    卡塞蒂认为关键是观众的信任
    《某种爱的纪事》的两种凝视模式
    侦探无效的凝视
    现代主义凝视的兴起
    3:24:55 人和历史
    意大利电影太棒了
    奥尔米的五雷轰顶
    思想观念和艺术形式
    反例:蔡国强
    新现实主义和历史反思
    即便迟到,也要反思

    联系邮箱:[email protected]
  • 电影巨辩

    质疑与辩护:《一战再战》的现实政治/美学风格

    21/10/2025 | 2h 10 mins.
    各位听友,之前在赶付费专辑「为了华语电影」(可以在喜马拉雅订阅电影巨辩会员版收听)的进度,上个月终于收官了。这个专辑的内容涵盖中国电影的改革开放史、香港和台湾的新本土电影、杨德昌、贾樟柯、银河映像、王家卫、黄建新、张曼玉、李安……欢迎订阅。

    这一期我们并没有从一开始就直接聊新片《一战再战》,而是先完整回顾了保罗·托马斯·安德森的前期创作生涯,依次聊过他的前九部长片,探讨了他怎么暴露美国精神底下的深层矛盾,又怎么将国民个体创伤与美国立国神话关联起来,还有他为什么痴迷于两个权力不对等的人之间无休无止的病态纠缠。

    主播:
    老马:一个中年影评人,在播客领域重新出发。关于电影,了解的东西还不算少。
    阿吴:也是一个中年影评人,也要在播客领域重新出发,有很多观点挑战多数人的常识。

    详细时间轴:

    01:25 安德森作为电影作者
    深受新好莱坞大师的影响
    和九十年代独立一代分道扬镳
    永远是圣费尔南多谷之子
    奥特曼、斯科塞斯、库布里克、乔纳森·德米
    伪经历史学家
    美国宏观历史与内心残缺的个体
    七十年代:一个关键的堕落时刻
    反文化运动的两幕悲剧
    古老的美国创伤的延续
    资本主义原始积累的底层逻辑
    战后精神真空
    世纪末的疏离心态
    世界被洗干净了
    两个权力不对等的人病态纠缠
    基于愧疚、基于控制欲

    21:49 安德森前作系统回顾
    《赌场纵横》与smart film
    是赎罪,还是罪行重演?
    父与子
    导师与门徒
    《不羁夜》模仿斯科塞斯
    昆汀二世
    美化七十年代
    用一场死亡来分隔七、八十年代
    《木兰花》模仿奥特曼
    复杂叙事电影
    奥特曼的离心式
    安德森的向心式
    世界是随机的,道德是必然的
    集体唱歌和青蛙雨
    《私恋失调》的风格重建
    场面调度和视听风格
    将潜意识的骚动转化为听觉体验
    杰里米·布雷克抽象艺术的象征性
    原色搭配
    《血色将至》是关于美国原型精神的诞生
    美国社会的原罪
    石油和信仰都是资本主义
    《圣经·创世纪》的一种黑暗版本
    丹尼尔·戴-刘易斯的表演争议
    英国人也学斯坦尼?
    《大师》和战后美国人精神创伤
    理性破产,新的精神信仰应运而生
    母性滋养的缺失
    为国家层面的信仰危机寻找替代
    华金·菲尼克斯的表演
    霍夫曼有一种威尔斯式的浮夸
    《性本恶》的极繁主义是对品钦的忠实改编
    金牙组织是所谓的深层政府
    《魅影缝匠》解构孤独的男性天才神话
    有毒的男性气质
    与哥特浪漫小说的关系
    旧秩序的代理人
    《甘草披萨》让阿吴特别感动
    对时代虚幻的一面,有所体察

    59:59 《一战再战》和《葡萄园》
    品钦个人的风格转向
    多声部到一条主线
    《葡萄园》的政治论点
    布洛克·冯德不仅是一个官僚
    这个左翼组织叫「每秒24格」
    制服迷恋和政治幼稚病
    电视作为大众文化
    将国家的失败映射到性心理的变态
    革命与荷尔蒙
    非主流社群的抵抗方式
    改编方法论不同于《性本恶》
    角色全改了
    军事化威权主义
    片名的两重含义
    《木兰花》的金句回响

    1:12:43 《一战再战》的政治表达
    法兰西75是无政府主义游击队
    组织松散,去中心化
    《阿尔及尔之战》的几个作用
    阿吴对寓言的质疑
    和戈达尔《中国姑娘》比较
    继续革命论
    两股精神力量的永恒对抗和循环
    安德森支持极左吗?
    片中对极左的批评
    塞尔吉奥的拉丁抵抗网络
    荒诞喜剧
    和当下最对应的是偏执情绪
    品钦的偏执
    安德森的偏执
    圣诞探险俱乐部
    约翰·福特的《搜索者》
    国家机器对革命的征服
    鲍勃的父亲形象
    革命的目的不能抹除人性
    意识形态凌驾于骨肉亲情
    肤浅的洛克乔
    想到了《奇爱博士》
    安德森和智能手机
    从政治极化到情感极化
    从政治分歧,上升到对人的消灭
    政治立场和个人身份之间的界限,消失了
    最终还是落脚到人本主义
    批判极左和极右,是否应该平衡?
    阿里·阿斯特的《爱丁顿》

    1:49:52 高潮追逐是电影之神的礼物
    波浪公路居然是第一次拍电影
    地理环境作为场面调度的元素
    显露与隐藏
    视觉盲区与想象力
    想到了希区柯克的《外国特派员》
    《法国贩毒网》的追车戏
    致敬《警网铁金刚》
    低机位镜头
    格林伍德的神级配乐
    配乐的反讽效果

    1:56:00 VistaVision和观看选择
    派拉蒙用来对抗CinemaScope
    希区柯克喜欢它
    VistaVision的第二次生命
    VistaVision的第三次生命
    安德森并不迷恋超大底片格式
    艺术的工具不存在过时一说
    最完美的放映版本是原生1.50:1
    其次是IMAX GT的1.43:1
    说了白说,都很难看到
    华纳兄弟为什么愿意给安德森砸钱?
    安德森不会像昆汀痴迷于「告别作」

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老马和阿吴是两个中年影评人,在电影领域了解的东西不算少,有一些观点可能会挑战多数人的常识。我们想用播客来建立一个解释电影,尤其是中国电影的完整框架和底层逻辑,让很多模糊的事情变得清晰起来。会有很多史料、观点是你从未听说过的。
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